Contenido no apto para indígenas, indigenoides, falsos aborígenes, cholos, blancoides ladinos, europeos tontos, idiotas útiles y demás laya pro socialismo indigen-marx-comunistoide.
Si se sienten heridos por las palabras, recuerden que al loco también le molestan las moscas en la pared.
A censurar por el gobierno plurinacional
Concivis, cave agitatio ad Marx-mendicitAS correligionariem!
[Ciudadano, cuidado con los MASistas!]
Texto encontrado en una muralla de las ruinas de la Pompeya Tiwanacota de comienzos del siglo XXI, traducido del aymará a la lengua latina
Bajo un régimen socialista indigenoide como el dirigido por el Gran Indígena con un supuesto o claro apoyo de dos tercios de multinacionales "originarios", quedamos dizque un miserable tercio de separatistas blancoides como opositores oligarcas.
Las regiones de oposición como nido de oligarcas neoliberales traidores, tenemos un gran problema con la libertad de expresión y acción. Libertad per se.
En otras palabras:
El ni siquiera poder (deber) sin más, tras escuchar de proyectos masistas respecto de la creación del Nuevo Indígena, escupir asqueado a los lados o hacia arriba. Pues las circunstancias devuelven el esputo no sólo contra uno mismo, sino también contra dos más... perdón, corrijo: dos del MAS
Y hay que reconocer que es ignominioso el resultado:
Pues quién gusta de indirectas dirigidas cara a cara o caídas de arriba?
Ah, si les pasa a algunos dos tercios de mi alrededor, no se molesten por ello, que no acullico... nada grave... es tan sólo mi sialorrea discriminadora..
Este filme, basado en el relato del mismo nombre de George Orwell, está claramente en contra de todo totalitarismo, sea comunismo, fascismo, nacionalsocialismo, maoismo, "socialismos" marxistas hoy actuales (castrismo, orteguismo, chavismo, evismo**, kimyonilsismo, mugabismo); capitalismo o imperialismo, pues muestra elementos de todos ellos.
Es una lección de la historia:
Los animales viven (y mueren en) el transcurso de la caída de jerarquías y monarquías hacia una utopía de trabajadores (los primeros comienzos de democracia) que llegan hasta una democracia en Parlamento. que luego deviene en despotismo, luego dictadura... Y luego vino Anarquía...
**evitar usar el término moralismo para que no hayan malinterpretaciones, pues es un insulto a la moral con eso que el indígenismo de JEMA tiene todo la ética perdida del buen salvaje, perdón ab-origen.
En ésta sátira de la revolución bolchevique/soviética hay que entender primero un poco de historia del marx-lenin-stalinismo, sus actores y la representación de éstos como personajes del filme.
El presidente de la Plurinación parece tener el récord como el Indígena "demócrata" que menos intentos de magnicidio ha recibido. Pero las cifras estadísticas mienten!
Además del fallido atentado al estómago del JEMA por bacterias dextrógiras, a continuación una serie de otros intentos que ya tuvieron lugar bajo increíbles circunstancias.
Se acuerdan cuando a pesar del día caluroso en Santa Cruz, él apareció temeroso y enfundado en un grueso chaleco de Kevlar? La idea era usar balines de coca prensada. Pero fallaron, porque alguien sopló antes que los rifles de aire.
Por eso hoy no es posible tener un caleidoscopio o una mira telescópica sin ser imputado por terrorismo.
Cuando multitudes aborígenes lo recibieron en Montero, la gran idea fue provocarle un ataque cardíaco mediante un mata suegra de la china comunista, a explotar durante los fuegos artificiales de bienvenida. No funcionó el factor sorpresa.
Hoy sólo los movimientos sociales oficialistas pueden libremente manipular dinamita y otro fuego de artificio.
Durante una cena con los empresarios cambalandeses, una cajita sorpresa se activó en mal momento:
ZAAP! Justo cuando el Mandatario Dictatario se agachaba para recoger un par de hojas de coca sin palo de calidad "mAAAs" caídas de la comisura de sus labios, saltó el muñeco sacando la lengua. Preocupado por el fútbol de altura y con los carrilos llenos de coca, ni se enteró que el mecanismo era a resorte... Se escapó sin el susto!
Desde entonces no hay cajita feliz que no sea revisada por asesores de seguridad cubanos y venezolanos.
El plan de usar un arma biológica fue todo un fiasco. El tratar de infectarlo con la gripe porcina falló miserablemente porque el puerco elegido no pasó el control de aduana de El Alto por no tener papeles en orden (Le faltaba una vacuna de fiebre aftosa).
Desde entonces en la Plurinación hay estrictos controles para transporte de animales al horno.
El ataque con un escuadrón de avioncitos falló indefectiblemente porque ese día llegó el surazo, llovía a cántaros y el que debía hacer just in time la entrega de la materia prima (el papel) quemó todos los periódicos necesarios por calentar el hangar.
Desde entonces, en días fríos, se calcula con escasez de garrafas de gas en todo los departamentos que buscan autonomía.
Se trató de llevarlo a una crisis de identidad mediante un doble, un cocalero de mismas facciones, complexión, de similar ideología y habla, pero de piel un poco más clara. Acabaron jugando fútbol los ministros con el doble aguantandoles los goles.
Hace poco pudo apenas esquivar con éxito una torta de quinua almendrada. La recibió su probador personal, quien pese a su mal aliento tiene una probada resistencia a aflatoxinas. Desde entonces las almendras con demasiada aflatoxina no se exportan más allá del Oriente Plurinacional.
También el loco plan de usar una camisa de fuerza inteligente y autónoma, falló irremediablemente.
En la primera y única oportunidad que hubo, la camisa de fuerza escapó con rasguños menores. Parece que había en el palacio presidencial demasiados locos alienados para su gusto.
Inexplicablemente -y sin gran apoyo de Cuba castrista, el número de éstos se multiplica exponencialmente.
Juan E. Forma hispana de Iohannes, the Latin form of the Greek name Ιωαννης (Ioannes), itself derived from the Hebrew name יוֹחָנָן (Yochanan) meaning "YAHWEH is gracious"
Hijo de Dionisio y María (ambos fallecidos, nota redacción).
Pues bien, parecería que tenemos una genealogía interesante para el Gran Indígena. Suena bien: Juan, hijo de un dios y una mortal... Como toda divinidad (ver Kim Yong Il) o cacique (Atahuallpa), el Gran Indígena puede ser ensalzado, en la futura historia transnacional de su recién creado imperio indígena, como hijo de una mortal cristiana, María y un dios mitológico ...
Pero momento! El dios de la mitología griega se llama Dioniso y no Dionisio [sirviente de Dioniso]
Dioniso
....Para el nombre teofórico (‘[sirviente] de Dioniso’) que a veces se aplica erróneamente a este dios, véase Dionisio.
En la mitología clásica, Dioniso (en griego antiguo Διώνυσος Diônysos o Διόνυσος Dionysos) es el dios del vino, inspirador de la locura ritual y el éxtasis, y un personaje importante de la mitología griega. Aunque los orígenes geográficos de su culto son desconocidos, casi todas las tragedias le presentan como «extranjero».
Bien: Dionisio, sirviente de un extranjero.
Algo que no encaja en ninguna historia épica de un cacique de una multinación originaria.
De todos modos parece el hijo haber heredado lo servil, pero en su caso es dual:
Servilidad a un cubano y un venezolano.
En la biografía de JEMA, están los nombres completos de Dionisio y María, por lo que de acuerdo a Wikipedia y lo acostumbrado en los últimos 500 años, Juan debería apellidarse Morales Mamani.
INTI Inti es el nombre en quechua del Sol, considerado como un dios en la mitología inca. Los incas adoraban a Inti porque sabían que el Sol alimentaba a sus tierras.. Hicieron del dios Inti su deidad protectora particular.
El sol era el origen y el progenitor de los ayllus reales y del inca en sí.
Se fundaron templos del Sol en todo el Imperio, siendo el más importante el de Cuzco. Nota:No confundir con ·: Laboratorios Droguería INTI S.A. :·, de un "oligarca" paceño.
IMTI IOHANNES MORALESI TATA INDIGENUORVM [Juan Morales, "Tata" de los Indígenas] Entendidos aún discuten si se debería usar el lugar de nacimiento del cacique en vez de Iohannes, para evitar confusiones con otros del apellido demasiado hispano para ser aborigen: ISAYAVI MORALESI TATA INDIGENUORVM [Morales de Isayavi, padre de los indígenas] IMTI son las siglas en latín (ni en quechua ni en aymará) que refieren al Gran Indígena, considerado ya con un cargo vitalicio en un país cocalero. Los +istas adoran a IMTI porque saben que él les entregará coca y tierras. Por eso hicieron del cacique IMTI su TP [Tata Presidente]. El + [Movimiento Al Socialismo] tiene su origen gracias al Protector de los katos reales y de la hoja sagrada per se. Para eso se crearon ventas de coca social en todo el Imperio MASista, aunque oficialmente aseguran que esa hoja sagrada viene de katos de Orinoca, muchos acullicadores saben que la sacra hojita no la exportan desde El Chapare, sino desde Los Yungas. Vale aquí aclarar que todo excedente no ensalivado puede servir para la producción de la valiosa cocaína.
INFO EXTRA
El sufrido IMTI jura por lo más sagrado del dios INTI que la sacrosanta coca no es la vil cocaína.
Parte 1 (todo el rollo de los 500 años, etc.) Parte 2 (discurso sobre la hoja sacra):
Y si aún lo dudan pregunten a su amigo Pelusa, el petisito que jugó a director técnico, un experto insuflador de polvos que también ha hecho acullicus. O a su mentor Hugo Rafael I, que sí la consume todas las mañanas... la coca, no la cocaína, por si acaso:
La sátira es un subgénero lírico que expresa indignación hacia alguien o algo, con propósito moralizador, lúdico o meramente burlesco.
Se escribe en prosa o verso o alternando ambas formas (sátira menipea).
Estrictamente la sátira es un género literario, pero también la encontramos en las artes gráficas y escénicas. En la sátira los vicios individuales o colectivos, las locuras, los abusos o las deficiencias se ponen de manifiesto por medio de la ridiculización, la farsa, la ironía y otros métodos; ideados todos ellos para lograr una mejora de la sociedad.1 Aunque en principio la sátira está pensada para la diversión, su propósito principal no es el humor en sí mismo, sino un ataque a una realidad que desaprueba el autor, usando para este cometido el arma de la inteligencia.
Es muy común, casi definiendo su esencia, que la sátira esté fuertemente impregnada de ironía y sarcasmo; además la parodia, la burla, la exageración, las comparaciones, las yuxtaposiciones, la analogía y las dobleces son usados de manera frecuente en el discurso y la escritura satírica. Lo esencial, sin embargo, es que "en la sátira la ironía sea militante".2 La ironía militante a menudo declara abiertamente que acepta las situaciones que son blanco del ataque de la sátira.
Estilo
La sátira se suele valer del humor, de la anécdota y del ingenio para ridiculizar defectos sociales o individuales, efectuando así una crítica social; a veces adopta para ello la forma más concentrada del epigrama, que expresa un solo concepto y un único tema de burla; por el contrario, la sátira suele ser mucho más extensa y prolija. Existe una gran variedad de temas, desarrollos y tonos, pero son recursos habituales en la sátira:
La reducción de alguna cosa para hacerla parecer ridícula, o examinarla en detalle para hacer destacar sus defectos.
La exageración o hipérbole: se toma una situación real y se la exagera hasta tal punto que se convierte en ridícula. La caricatura utiliza esta técnica.
La yuxtaposición que compara cosas disímiles: el ayer y el hoy, la juventud y la vejez, etcétera, de forma que una adquiere menor importancia.
La parodia o imitación burlesca de las técnicas o estilo de una persona, de forma que se vea ridiculizada.
La sátira en síntesis es una composición literaria en la que se realiza una crítica de las costumbres y de las conductas deshonestas de individuos o grupos sociales, con un fin moralizador, burlesco o de simple diversión. En ella, los personajes están presentados como seres de carne y hueso no como tipos.
